La Nueva "Teologia Critica" contra La Escritura Parte 1

Teologia de la Alta Critica .

La Nueva Teologia que critica la Escritura define :

"La misma naturaleza de los textos bíblicos
significa que interpretarlos va a requerir
el uso continuo del método histórico-crítico
(Alta Crítica),
puesto que la misma Biblia no se presenta a sí misma
como una revelación directa de verdades eternas,
sino como el testimonio escrito
de una serie de intervenciones
en las cuales Dios se revela en la historia humana."

Características suposiciones de la Teologia Critica:

La Alta Crítica de la Escritura
niega la realidad de la inspiración divina,
y en general la posibilidad de que Dios intervenga
de manera sobrenatural
en los acontecimientos de esta tierra.

Como consecuencia,
trata la Biblia como un libro humano con errores humanos
y pretende
(¡desde una distancia de 2000 años o más!)
"corregir" estos errores.

También asume que los autores de la Biblia
hayan alterado los hechos históricos,
según sus respectivas tendencias teológicas.

Cualquier relato
de eventos "milagrosos" o sobrenaturales
es declarado como "leyenda", "mito",
o como una experiencia meramente psicológica.

En particular, niega:

Que el mundo fue creado por Dios en un acto sobrenatural
Niega la existencia de Adan y Eva como personas
niega la realidad de la profecia biblica
la segunda venida de Jesucristo
y el juicio final como acontecimientos reales.

Sin embargo, los representantes de esta teología
utilizan los términos bíblicos como "conversión", "salvación", "resurrección", etc,
de manera que a primera vista
uno podría pensar que se trata
de una teología cristiana genuina.

Solamente si uno estudia a fondo
esta literatura teológica,
descubrirá que están dando a estos términos
un significado muy distinto al bíblico.

Sin duda la Teología de la "Alta Crítica"
es muy útil para el Nuevo cristianismo racionalizado..

He aqui algunos de los teologos voceros d esta Teologia.

Emil Brunner, Reinhold Niebuhr,
P.J. Tillich, Rudolph Bultmann.

Todos de la Nueva Escuela liberal
llamada "Neoortodoxia" o "Neoliberalismo

Emil Brunner.

Esta teología crítica de La Biblia
hace un gran esfuerzo para demostrar
que la Biblia contiene muchos errores y contradicciones
que los autores bíblicos
no querían decir realmente lo que dicen;
y que de toda manera no fueron inspirados por Dios.

Además, los teólogos críticos
desacreditan a cualquiera que cree todavía
en la infalibilidad e inspiración divina de la Biblia
como "fundamentalista", "ignorante", "no científico", etc.

Entonces,
si alguien está influenciado por esta teología,
empieza a perder poco a poco
la confianza en la Palabra de Dios.


El método
de la Nueva Teolopìa critica de la Biblia
es la duda:

Hay que asumir que la Biblia
es solo un libro humano y que contiene errores.

Obviamente este método está equivocado,
porque lleva al creyente a conclusiones equivocadas.

Dios nos dice que la única manera
de poder acercarnos a Su Palabra
es mediante la obediencia y la fe
(Juan 7:17, Hebr.11:6),

y que la única manera
de conocer los pensamientos de Dios
es recibiendo la Palabra que El nos revela
(Is.55:6-11).

El que desecha la confianza en la Palabra de Dios,
desecha el único instrumento adecuado
para poder comprenderla.

Tengamos confianza en la Palabra de Dios,
y no en los teólogos que critican La Biblia

No hay ninguna razón fundamentada
para dudar de la veracidad de la Biblia.

Las teorías "científicamente comprobadas"
acerca de errores o cambios en la Biblia,
no tienen en realidad
ninguna evidencia histórica en su favor.

La palabra de la Biblia
tiene poder porque es Palabra de Dios,
y cuando la utilizamos con confianza,
experimentamos este poder.

Si hemos "gustado la benignidad del Señor"
y experimentado Su amor, entonces es natural
que vamos a desear mas de El y de Su Palabra,
la "leche espiritual no adulterada"
(1 Pedro 2:2-3).

Por otro lado,
si dudamos de la bondad y sinceridad de Dios,
o si no creemos que El
fuera capaz de decirnos las cosas tales como son,
entonces nuestro deseo de Su Palabra
va a disminuir
y no vamos a crecer espiritualmente.

Jesús venció cada tentación del enemigo diciendo:
"Esta escrito."

Pedro dijo:
"Mas en tu palabra echaré la red",
y experimentó un milagro.

San Pedro en Pentecostés dijo :

"Esto es lo dicho por el profeta Joel"

basándose en la Palabra escrita.

Los creyentes basaron su oración en la Palabra de Dios,
y El se manifestó con poder
(Hechos 4:24-31).

Este poder de la Palabra de Dios
se encuentra también en nuestras manos.
Pero perdemos este poder
si la consideramos como una palabra humana con errores.


La Biblia es la carta de amor
del novio Jesucristo para Su novia, la Iglesia.

Si la descuidamos
o la tratamos con crítica y menosprecio,
nos vamos a alejar más y más del novio,
y podemos llegar hasta separarnos de El.

La Palabra de Dios nos transmite
la imagen verdadero de Dios.
La necesitamos para conocer
la verdadera personalidad de Dios.

Si aceptamos solamente una parte de Su Palabra,
entonces Su retrato se convertirá en una caricatura


Cuando permitimos dudas
acerca de los nombres con los cuales
se presentan los autores bíblicos,
entonces dudaremos también
de la sinceridad y veracidad de Dios.

Si permitimos dudas acerca del relato de la creación
dudaremos también de la omnipotencia,
de la sabiduría y del poder de Dios.

Si permitimos dudas acerca de Su Palabra,
entonces dudaremos también
de Su capacidad de comunicar,
y de Su deseo verdadero
de tener una relación personal con nosotros

Jesús dice:
"Os he llamado amigos,
porque todas las cosas que oí de mi Padre,
os las he dado a conocer."
(Juan 15:15)

Tener en nuestras manos la palabra revelada de Dios,
es Su regalo de amistad para nosotros.

El poder de la teología crítica

En los seminarios teológicos:
Para la mayoría de los "teólogos académicos",
la teología crítica es la única teología verdadera.
En casi todos los países europeos,
y muchos seminarios de Estados Unidos,
es imposible graduarse en teología
si un cristiano que dice
que la Biblia es inspirada por Dios.

Por tanto,
cuanto mayor es el grado académico de un teólogo,
más probabilidad hay de que se trate de un teólogo crítico.

Cuánto más los cristianos
se acostumbren a confiar en "expertos",
más serán influenciados por la teología crítica.

La teología crítica es tambien apoyada
por el Consejo Mundias de Iglesias o "Consejo Ecuménico".

Los líderes de las iglesias afiliadas al CMI,
a nivel nacional e internacional,
promueven activamente la teología crítica
y reprimen la confianza y la fidelidad a la Biblia.

En América Latina, las iglesias más importantes
afiliadas al CMI son los metodistas, los luteranos,
y muchas iglesias reformadas y presbiterianas.)

Además, hay líderes influenciales
en muchas otras denominaciones
que también promueven la Alta Crítica .

Las Sociedades Bíblicas Unidas estan también
relacionadas con el CMI, y promueven activamente
la teología crítica.

Por tanto, cada iglesia
que mantiene relaciones con las Sociedades Bíblicas,
está ayudando a difundir la crítica de la Biblia.

Es interesante saber
que en la segunda mitad del siglo XIX,
cuando la teología crítica empezó a ganar influencia,
la iglesia católica la condenó.
Pero al inicio del siglo XX cambió su opinión,
y hoy la mayoría de los teólogos católicos
están también usando los métodos de la Alta Crítica.

Teologia Critica nace en la mente caída del hombre

La fortaleza más grande de la crítica de la Biblia
no está en ninguna organización,
sino en nuestra propia mente.

Por naturaleza, nuestra mente dice:
"Yo mismo puedo conocer la verdad,
no he caído, no necesito revelación divina."

Este es el orgullo y la corrupción
que hay en nosotros desde la caída de Adán.

El hombre natural
no puede percibir las cosas espirituales (1 Cor.2:14),
sin embargo el hobre pecador cree saberlo todo.

Esto es exactamente el "método histórico-crítico":
Examinar la Biblia con nuestra mente natural,
como si no existiera la revelación divina.

Se establece un círculo vicioso:

El hombre desobedece a la Palabra de Dios.
Entonces encuentra que la crítica de la Biblia
le da un pretexto conveniente para desobedecer:

"De esta manera,
la biblia ya no es la Palabra de Dios,
solo es un invento humano lleno de mitos y leyendas
que deben examinarse."

Entonces aplica los métodos críticos,
lo que produce más desobediencia,
y rebeldia hacia la Palabra de Dios .

En otras palabras:
La razón más importante por qué la teología crítica
se difunde tanto, no es ninguna razón científica.

La razón más importante es que el hombre
busca un pretexto para seguir pecando.

Aun cuando nos acercamos a Dios,
nuestra mente no cambia milagrosamente.

Tenemos que hacer un esfuerzo consciente
para arrepentirnos de nuestro orgullo intelectual,
y humillarnos ante la revelación de Dios.

Todos necesitamos renovar nuestra mente constantemente (Rom.12:2).

Si no lo hacemos,
seremos una presa fácil para la teología crítica.

Por tanto, la lucha es en primer lugar espiritual
(2 Cor.10:3-5).

Tenemos que someter nuestros pensamientos
bajo la verdad y el poder de Cristo.

El Espíritu dice claramente
que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe,
escuchando a espíritus engañadores
1a Timoteo 4,1




Porque vendrá tiempo cuando los hombres
no soportaràn la sana doctrina,
sino que teniendo comezón de oír,
se amontonarán maestros
conforme a sus propias concupiscencias
y apartarán de la verdad el oído
y se volverán a los puros cuentos.
2a Timoteo 4.3-4




Así que, hermanos,
estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido,
sea por palabra, o por carta nuestra.
2a Tesalonisenses 2,15




Lo que habéis oído desde el principio,
permanezca en vosotros.
Si lo que habéis oído desde el principio permanece en vosotros,
también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre.
1a Juan 2,24

Teniendo el mismo espíritu de fe,
conforme a lo que está escrito:
Creí, por lo cual hablé,
nosotros también creemos,
por lo cual también hablamos
2a corintios 4,13



Porque no me avergüenzo del Evangelio,
porque es poder de Dios
para salvación a todo aquel que cree
Romanos 1,16